Etiqueta: Solidaridad con Palestina

Por Amal Inciarte (colaborador de Palestina Soberana)

21 de agosto de 2022

Palestina Soberana dialogó con Mariano Ali, Coordinador de Cultura de la Embajada del Estado de Palestina en Argentina, con el fin de conocer algunos aspectos fundamentales que impulsa esta embajada a favor de la causa palestina y especialmente para precisar detalles sobre la recientemente inaugurada exposición de grabados sobre Palestina que se exhibe en uno de los principales centros culturales populares de Buenos Aires.

¿Quién es el organizador de la exposición?
La exposición “Artistas por Palestina” fue organizada por la Embajada del Estado de
Palestina en Argentina con el apoyo del Espacio Cultural Carlos Gardel, sitio emblemático
ubicado en el popular barrio de Chacarita (Ciudad Autónoma de Buenos Aires). Esta
exposición estará disponible hasta el 27 de agosto y se puede visitar de lunes a
sábado de 10AM a 20 PM y domingos de 17 a 20 horas (Hora Argentina).
-¿Qué ofrece la exposición? ¿Por qué seleccionaron ese nombre?
“Artistas por Palestina” es un programa de difusión de la cultura palestina impulsado por
la Embajada del Estado de Palestina en Argentina con el fin de estimular la defensa de los
derechos humanos del pueblo palestino. A través de esta iniciativa, artistas argentinos y
de otras partes de América Latina han manifestado categóricamente su solidaridad con la
causa de nuestro pueblo. Esta iniciativa ha alcanzado un nivel preponderante en el campo
de los derechos humanos y el arte al punto que hemos tenido el honor de contar con el
talento artístico de grandes figuras como la de los maestros León Ferrari, Luis Felipe Noé
y Ricardo Longhini; además, ha participado con sus pinturas el Premio Nobel de la Paz
Adolfo Pérez Esquivel, el poeta y ensayista Vicente Zito Lema y los artistas plásticos Diana
Dowek y Luis Morado. En esta oportunidad, en la exposición que se exhibe en el espacio
Cultural Carlos Gardel, el público puede ver 64 grabados pertenecientes al III Salón
Latinoamericano y VI Nacional de Grabado “Palestina Libre” organizado también por esta
embajada bajo la coordinación en este caso especial donde se muestran grabados y sus
diferentes técnicas, por el artista plástico argentino Luis Morado. Son 64 grabados por
Palestina, 64 obras destinadas a enaltecer la necesidad de defender los derechos humanos
del pueblo palestino y denunciar el apartheid impuesto por la ocupación israelí. El nombre
“Artistas por Palestina” nace como un sentimiento común por quienes ven en el arte un
medio fundamental para apoyar a la causa palestina; no es una efímera consigna, es un
referente ético de las y los artistas por Palestina y en contra de la impunidad. No es un
panfleto, es, en esencia, arte del más alto nivel desde una mirada latinoamericana a favor
de los derechos humanos del pueblo palestino.
¿Quiénes participan en la exposición?

En esta oportunidad se pueden apreciar los grabados de artistas argentinos, de Costa Rica,
Brasil, México y Chile.
¿Cómo interactúan los visitantes de la exposición de la sociedad argentina con estos
grabados?
Los 64 grabados están ubicados en dos salas del Espacio Cultural Carlos Gardel y quienes
las visitan se encuentran con múltiples técnicas del grabado usados en este caso para
representar la determinación, la resiliencia y el dolor del pueblo palestino. En estos
grabados se pueden apreciar símbolos muy potentes de la historia y la resistencia
palestina como la llave de nuestros abuelos expulsados durante la Nakba, los olivos y su
relación eterna con nuestra identidad además de la emblemática sandia (fruta) que
plasma el ingenio de la resistencia palestina para sortear la censura a nuestra bandera y
los distintos medios de opresión impuestos por la ocupación israelí para invisibilizar a las y
los palestinos.
¿Qué es lo más distintivo de la exposición?
Lo más distintivo se puede ubicar en varios niveles. El primero, considero el plano de
articulación con espacios culturales de la sociedad argentina que cada vez más nos
plantean la necesidad de difundir no sólo nuestra cultura milenaria, sino además la
solidaridad latinoamericana desde el arte que se ha constituido para defenderla. En otro
nivel y que nos motiva enormemente es lo que el propio artista nos expresa cuando pone
a disposición su talento a favor de nuestro pueblo. Algunos nos dicen: “más que un deber
moral, es un honor acompañar con mi arte lo que hace el pueblo palestino para defender
su Patria”. Por otro lado se pueden resaltar las opiniones de quienes visitan esta
exposición y otras que hemos realizado de este estilo, y que en algunos casos se acercan
por primera vez al tema palestino desde una mirada muy distinta a lo que han visto, leído
o escuchado por los medios de información occidentales. Por ejemplo, en la reciente
inauguración de esta muestra de grabados dos jóvenes se me acercaron y preguntaron de
qué se trababa la exposición y luego de hacer el recorrido por cada uno de los grabados
me manifestaron que se iban con una nueva visión de la razón de ser palestino y el aporte
que se puede hacer desde distintas partes del mundo por los derechos humanos del
pueblo palestino.

-A su juicio, cuál es su valoración de las actividades que acercan a la sociedad argentina
a Palestina?
Hay tres aspectos que me gustaría resaltar: el primero, está vinculado a la inmensa
solidaridad que desde Latinoamérica se siente a favor del pueblo palestino. Segundo, está
el compromiso que tienen las y los argentinos por la promoción y reflexión sobre el rol que ejerce la cultura para establecer cambios estructurales en la sociedad. El arte en este
país se ha constituido por décadas como instrumento de articulación y defensa de las
causas de los pueblos. En el caso palestino ha sido la vía fundamental para desarticular la
narrativa impuesta por el estado de Israel con respecto a la ocupación que padece nuestro
pueblo. En el caso de “Artistas por Palestina”, este programa de promoción cultural de
derechos humanos se ha convertido en una puerta, una ventana, una llave fundamental
para ver, escuchar y sentir parte de la realidad del pueblo palestino, el de las distintas
organizaciones de DDHH en Argentina y sus movimientos culturales. Desde distintos
ámbitos de la cultura en Argentina y de otros países de América Latina, las artes plásticas y
otros modos de expresión se han constituido en medios esenciales para difundir la
realidad palestina y concienciar sobre lo que padece. Tercero, vale la pena mencionar que este
contexto de solidaridad en el campo del arte ha crecido con los años y debemos estar
preparados para afinar programas de gestión con el fin de acompañar estas iniciativas de
apoyo a nuestro pueblo que no sólo expresan desde la cultura una profunda vocación
filantrópica a favor de Palestina, sino además, nos ha permitido demostrar la amplitud de
criterio y respeto a la libertad de expresión que tenemos sobre el tema de la
ocupación israelí en nuestros territorios. Años impulsando programas culturales desde
esta embajada y no hemos tenido ninguna denuncia sobre censura o manipulación de las
obras y talento que se exhibe, al contrario, nos han reconocido el enfoque que ha
asumido la gestión diplomática de la Embajada del Estado Palestina en Argentina
colocando a la cultura como pilar fundamental para fomentar las relaciones en todos los
niveles de la sociedad argentina.

-¿Cuál es el nivel de solidaridad popular en argentina con la causa palestina?
Te hablo desde el rol que desempeño como Coordinador de Cultura de esta embajada: la
solidaridad de las organizaciones de base es inquebrantable. Vale mencionar que siempre
están bajo le acecho de quererlos amedrentar calificándolos de “antisemitas” pero lejos
de doblegarlos con esta categoría (el de semita y antisemita) que ha sido manipulada por
el estado de Israel para sus intereses propagandísticos en la región, los movimientos
sociales se han mostrado como incansables y tienen a la causa palestina como un
imperativo ético categórico. Esto lo ves en la marchas de solidaridad que de manera
espontanea organizan, en sus consignas que valientemente expresan en las calles y
avenidas argentinas, en el respeto que nos manifiestan cuando visitan nuestra embajada,
en el tenor de sus comunicados orientados por una línea discursiva firme a favor de los
derechos humanos del pueblo palestino y solicitando se respete la legislación
internacional. Es clave subrayar que con la masificación de Internet en la década de los
90, estos movimientos sociales han tenido la oportunidad de constituir sus propios medios
de comunicación social alternativos, comunitarios y populares, y por ende, se han convertido en una caja de resonancia fundamental para decir lo que otros callan, para denunciar lo que otros ignoran y especialmente, para desalambrar el cerco mediático que se ha establecido sobre el tema palestino en Occidente. Hoy tenemos un ecosistema informativo muy distintos gracias a Internet y el uso consciente de esta herramienta ha permitido erosionar la narrativa del estado de Israel.

Fuente: Palestina Soberana

RAMALLAH, miércoles, 27 de julio de 2022 (WAFA) – El presidente Mahmoud Abbas recibió hoy al enviado especial ruso para Medio Oriente, Vladimir Safronkov, en la sede presidencial en Ramallah.

Durante su reunión, el presidente Abbas informó a Safronkov sobre los últimos acontecimientos en la arena palestina y revisó las relaciones bilaterales.

Safronkov afirmó la posición de larga data de su país en apoyo del pueblo palestino y su justa causa

Julio de 2022

Texto: Carlos María Scappatura Sedano

Fotografía: Graciela Viarnés

Cúmulos de arena, piedras, un olivo, una pequeña tienda, la música árabe crece lenta con su  armonía tensa, el inicio de algo trascendente nos convoca. Un cuerpo, como una fiera herida, se adivina dentro de la tienda, con lentitud emerge como si naciera una vez más, persistente. Manos de mujer tantean la arena, es Hafisa, un paño rojo envuelve su cabeza y enseña sus ojos con una mirada que resume horror, amor, belleza. Hafisa toma las piedras, las guarda en su vestido como si se tratara de un útero, un abdomen lleno de piedras, tantea su peso y se incorpora, la lentitud de sus movimientos confirma lo trascendente, el tiempo dilatado y la profundidad de la mirada nos advierten, esas piedras no son piedras, son dignidad de un pueblo, “todas las piedras son necesarias”. La entrada del texto, que es un poema, se hermana naturalmente con la imagen y el sonido, el cuerpo de la actriz es plástico, expresivo, una danza brutal: juntar y golpear piedras, la música acelera el ritmo, las palabras también, nos llevan y ya no podemos abandonar esa experiencia, algo en nosotres sabe que esa intensidad es más humana, más vital que nuestra experiencia cotidiana.

Fotografías: Cortesía de Municipalidad La Pintana Chile 2019

La propuesta del grupo Sur testimonios se puede inscribir en la herencia del teatro pobre, político, popular. Con escasos elementos y apoyada fundamentalmente en la increíble expresividad de la actriz y en la austera y potente puesta de Umile Escalante, la obra nos devuelve la posibilidad de un teatro primitivo, intenso y necesario. La actuación de Valentina Cabrera asombra de principio a fin, la actriz hace gala de un despliegue inusual de energía, canta, baila, se agita, actúa, narra, manipula objetos y oscila entre la dulzura y el desgarro. La potencia de su actuación es tal que el público se deja llevar confiado en la belleza e intensidad a la que es convidado, su voz incansable, su cuerpo elástico, manejo experto de los matices, ritmos y variaciones. La puesta en escena sabe aprovechar esa expresividad y nos sumerge en un mundo que quizás nos es ajeno al comenzar la obra pero al finalizar ya es parte nuestra. Los textos, basados en el poemario de Isaías Cañizales Ángel (Premio de Literatura Paz Castillo en Venezuela) bajo el trabajo dramatúrgico de Valentina Cabrera, nos narran con musicalidad la historia de esa lucha. La música, aunque grabada, está elegida con cuidado y las entradas y salidas de las pistas, como su volumen, son operadas con sutileza para que nada atente contra el poema. La iluminación, resuelta con candilejas de luz blanca, resalta el dramatismo. Los pocos objetos: arena, piedras, gasa de pañal, pedazos de muñecos rotos, el olivo y la tienda alcanzan para recrear la lucha y el dolor de un pueblo.

Ver Kuadernos palestinos es el disfrute de una experiencia que solo el buen teatro sabe ofrecer, el ritmo, la intensidad y la belleza de la propuesta van siempre en aumento hasta dejarnos de pie aplaudiendo y gritando a una voz: ¡Libre Palestina!

Fotorgrafías: Buena Junta Productora / Cortesía Festival de Teatro Popular ENTEPOLA 

FICHA TÉCNICA

Diseño de dispositivo Escenotécnico: Umile Escalante.

Diseño y Elaboración del Telón: Anabel Montenegro.

Diseño Gráfico: Carolus Banboche.

Selección Musical: Valentina Cabrera.

Asistente de Dirección: Lucia Escalante.

Dirección General: Umile Escalante.

PRÓXIMAS FUNCIONES EN ARGENTINA:

-La Trinchera Cultural – 12 de AGOSTO.
-Festival de Teatro Independiente NORESTADA (SEPTIEMBRE, a confirmar fecha).
-35 Encuentro Plurinacional de Mujeres, San Luis (OCTUBRE, a confirmar fecha).
-1er Encuentro Nacional de Teatro Popular Cicloteando en San Luis (OCTUBRE, a confirmar fecha). (Argentina)
-Teatro Estudio More Altamirano (San Miguel, Buenos Aires) – 5 de NOVIEMBRE.
-Encuentro de Teatro Popular ENTEPOLA, Santa Fe (NOVIEMBRE, a confirmar fecha).

Fuente: https://revistatimbo.com.ar/kuadernos-palestinos/

BUCAREST, martes, 19 de julio de 2022 (WAFA) – El presidente Mahmoud Abbas elogió hoy las relaciones de amistad y cooperación entre Palestina y Rumania, destacando la importancia de fortalecerlas.

Durante una conferencia de prensa con el presidente rumano Klaus Iohannis en la capital rumana, Bucarest, el presidente Abbas valoró el apoyo político y económico de Rumania a las instituciones palestinas.

El Presidente agradeció las posiciones consistentes de su homólogo rumano en apoyo a la causa de la paz en la región, y el derecho del pueblo palestino a la libertad y la independencia, subrayando la importancia de implementar los acuerdos firmados en preparación para la transición al horizonte político, que se basa en la solución de dos estados en las fronteras de 1967 de acuerdo con las resoluciones de las Naciones Unidas y el fin de la ocupación israelí de la tierra el Estado de Palestina con Jerusalén Este como su capital para que todos los países de la región vivan en seguridad, paz y buena vecindad.

El Presidente subrayó que la situación actual es insostenible pero que se continuarán los esfuerzos para generar apoyo internacional para la creación de iniciativas que eviten que la situación se deteriore antes de que sea demasiado tarde, porque el colapso de la solución de dos estados conducirá a situaciones muy difíciles y elecciones complejas.

“A pesar de todo esto, estamos listos para participar en cualquier esfuerzo o iniciativa de paz basada en la legitimidad internacional que conduzca al establecimiento de la paz, la seguridad y la estabilidad para todos en la región, el fin de la ocupación israelí y el establecimiento del Estado de Palestina con Jerusalén Este. como su capital”, dijo el presidente Abbas.

Los dos líderes se reunieron anteriormente durante el cual el presidente Abbas informó a su homólogo rumano sobre los últimos acontecimientos relacionados con la cuestión palestina, los esfuerzos para reactivar el proceso de paz, los continuos ataques israelíes contra el pueblo palestino y sus lugares sagrados islámicos y cristianos, además de la aceleración peligrosa en el ritmo de las actividades de asentamiento y toma de tierras.

Posteriormente, se llevó a cabo una reunión ampliada entre los dos presidentes, a la que se sumaron las delegaciones de los dos países.

El presidente Abbas llegó ayer a la capital rumana, Bucarest, en visita oficial.

Mientras tanto, los dos líderes intercambiaron condecoraciones y regalos.

El presidente Abbas otorgó la Gran Medalla de la Orden del Estado de Palestina al presidente Iohannis en agradecimiento por su liderazgo y contribuciones en apoyo de los esfuerzos de paz en el Medio Oriente y en agradecimiento por su papel en el fortalecimiento de las relaciones de amistad y cooperación entre Palestina y Rumania.

El presidente Iohannis también otorgó al presidente Abbas la Medalla Nacional de la Estrella de Rumania en reconocimiento a su papel en el fortalecimiento de las relaciones de amistad y cooperación entre Rumania y Palestina.

El presidente Abbas viaja de Rumania hoy y se dirige a Francia, donde tiene previsto reunirse mañana con el presidente francés Immanuel Macron.

14 de julio de 2022

¿Quién fue Rodolfo Walsh (Lamarque Río Negro, 1927-Buenos Aires, 1977)? “Un ejemplo de periodista revolucionario”, subrayó el director del periódico Resumen Latinoamericano, Carlos Aznárez, en un artículo del pasado 25 de marzo, con motivo del 46 aniversario del golpe de Estado que instauró la dictadura cívico-militar en Argentina (30.000 desaparecidos).

Una de las experiencias de lucha y resistencia destacadas por Aznárez es la Agencia de Noticias Clandestina (ANCLA), promovida por Rodolfo Walsh en junio de 1976. Unos años antes, el autor de Operación Masacre trabajó en la agencia cubana Prensa Latina, surgida en el contexto de la Revolución Cubana (enero de 1959).

El 25 de marzo de 1977 Walsh “hizo conocer públicamente la Carta a la Junta Militar genocida. En ella detalló con minuciosidad las atrocidades cometidas contra el pueblo por las tres fuerzas armadas y policiales (…). Firmó la carta con su nombre”; la misiva fue distribuida por los medios de comunicación y corresponsales; el mismo día, tras una emboscada, el escritor, traductor y miembro de  Montoneros (organización guerrillera peronista) fue asesinado por efectivos de la Marina.

Dyskolo ha editado, en la colección Crónicas, el libro La revolución palestina, con la serie de artículos publicados por Walsh en el diario Noticias, entre el 14 y el 17 de junio de 1974 (el periódico fue fundado en 1973, estuvo vinculado a los montoneros y alcanzó tiradas de más de 100.000 ejemplares; en Noticias participaron periodistas como Juan Gelman, Horacio Verbitsky, Silvia Rudni o Paco Urondo). El libro con la selección de textos fue editado en mayo de 2005 por Último Recurso.

El primer artículo, titulado La revolución palestina, vio la luz tras la presencia -en mayo de 1974- de Rodolfo Walsh en Beirut; “caminó entre las ruinas de las aldeas libanesas bombardeadas por la aviación israelí; entrevistó a los principales dirigentes de la resistencia palestina”, apunta la editorial Dyskolo.

Después de la guerra de Yom Kipur (20 días en octubre de 1973, saldada con la derrota de Egipto y Siria frente a Israel), se convocó la Conferencia de Paz de Ginebra. “Tres millones de palestinos despojados de su patria cuestionan todo arreglo de paz en Medio Oriente”, escribió en Noticias el autor de ¿Quién mató a Rosendo? (la cifra hace referencia la expulsión o desplazamiento de la población autóctona palestina –la Nakba– a partir de 1948: en mayo se constituyó el estado de Israel).

Rodolfo Walsh entrevistó a un niño palestino, de 7 años, en una escuela de huérfanos al sur de la capital libanesa; su padre –ya fallecido-, fue fedaí (combatiente de la guerrilla palestina) y él afirma que también lo será; a continuación, Walsh reproduce las palabras de Golda Meir, primera ministro de Israel entre 1969 y 1974: “¿Palestinos? No sé lo que es eso?” Agrega que es el argumento utilizado en Argelia, Vietnam y las colonias portuguesas “para negar la existencia de los movimientos de liberación”.

El artículo aborda otros episodios relevantes, como la batalla del 21 de marzo de 1968 en la ciudad jordana de Karameh; Rodolfo Walsh entrevistó en Beirut, en la oficina de Fatah (Movimiento Nacional de Liberación de Palestina), a uno de los integrantes del Comité Central, Abu Hatem; “En karameh la Revolución Palestina creó las circunstancias de su propio crecimiento. Todo el mundo árabe se acercó a nosotros. Inversamente nuestros enemigos redoblaron sus esfuerzos para destruirnos”, declaró el dirigente palestino.

El también autor de referencia en literatura policíaca (Vacaciones en rojo y Diez cuentos policiales argentinos) menciona la masacre de Deir Yassin como ejemplo de “terror sionista”, un “modelo de escarmiento” ante 100 millones de árabes; 20 años antes (abril de 1948), en esta aldea ubicada en las cercanías de Jerusalén, miembros de la organizaciones paramilitares sionistas Irgun y Banda Stern “entraron a sangre y fuego casa por casa, masacrando a 254 hombres, mujeres y niños (…)”.

Los crímenes provocaron la huida masiva de civiles palestinos. Walsh señala –entre los responsables de la escabechina- a Menájem Beguín, comandante en la época del Irgun; primer ministro de Israel (1977-1983) por el partido de derechas Likud y Premio Nobel de la Paz en 1978.

Un artículo del intelectual y luchador argentino –Terror en Medio Oriente-, fechado el 24 de junio de 1974 en Buenos Aires, se refiere al impacto de los cohetes Rocket en las aldeas del Líbano (el país de Oriente Próximo acogía entonces a 300.000 refugiados palestinos). Señalado oficialmente como una “base guerrillera”, la aviación israelí destruyó el campamento de refugiados palestinos de Nabatiyeh (sur del Líbano), en mayo de 1974.

En otro campamento ubicado en el sur libanés -Ain el Hue-, y por las mismas fechas, “no quedó siquiera el mercado, bajo las bombas israelíes de 250 kilogramos”, escribió Rodolfo Jorge Walsh, y concluyó: “La lista es interminable. Entre 1949 y 1964 los países árabes denunciaron 63.000 actos de agresión (…); después ya nadie llevó la cuenta, la ‘represalia’ se convirtió en costumbre”.

¿Tienen vigencia los textos sobre Palestina de Rodolfo Walsh? Naciones Unidas ha responsabilizado a las fuerzas de seguridad israelíes -en un nota informativa del 24 de junio- del asesinato de la periodista palestina Shireen Abu Akleh; la reportera del canal Al-Jazeera estaba trabajando en la ciudad de Yenín (Cisjordania ocupada) cuando murió a causa de los disparos.

Asimismo Telesur y Prensa Latina se han hecho eco del arresto de más de 3.800 ciudadanos palestinos -durante el primer semestre de 2022- por parte de las fuerzas israelíes (9.700 detenciones durante el último año); actualmente, agregaron, 4.650 palestinos permanecen presos en las cárceles de Israel.

Las informaciones procedían de la Comisión de Prisioneros y Exprisioneros palestinos; la Sociedad Palestina de Prisioneros; la ONG de Apoyo a Prisioneros y Derechos Humanos Addameer; y el Centro de Información de Wadi Hilweh. En junio fueron detenidas 464 personas en los territorios ocupados, denunciaron las ONG (entre ellos 18 mujeres y 70 menores).

Están cordialmente invitados a participar del Foro Internacional denominado: «Antisemitismo: el intolerable chantaje*», a realizarse los días14 y 15 de julio de 2022, en la sede del Auditorio de la Universidad de Lujan, ubicado en Ecuador 871, Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Invitan el Grupo Palestina y América Latina del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), el Comité Argentino de Solidaridad con el Pueblo Palestino entre otros. Este foro se realizará en forma presencial y también a través de videos y ZOOM. Tiene como objetivo revalidar lo aprobado en la Asamblea General de CLACSO; en tal sentido, se adjunta la documentación allí votada, extendiéndola a organizaciones de la sociedad civil, políticas y sindicales, entre otros. 
Saludos fraternos.
*Título de Judith Butler, editado por Editorial Canaán.

6 de junio de 2022
Grupo Especial Revista Al-Zeytun/Palestina y América Latina (2019-2022)
A la Asamblea de CLACSO, los centros miembros, los grupos de trabajo y cada
integrante.
Llamamos a repudiar las violaciones de los derechos humanos palestinos, desde el Estado
israelí, a través de su ejército, su policía y sus colonos armados, basada en un racismo
estructural anclado en el odio a los árabes y a los palestinos, principalmente. Seguimos la
propuesta de la sociedad civil palestina (desde el 2005) para el Boicot, la Desinversión y
las Sanciones (BDS) contra Israel, cuyo propósito es finalizar la ocupación de Palestina.
La gran mayoría de las instituciones culturales israelíes constituyen el andamiaje
ideológico e institucional del régimen de ocupación, colonialismo y apartheid contra el
pueblo palestino, y contra cualquiera que se atreva a defender su causa. Explícita o
implícitamente se han aliado con el Gobierno israelí, más allá de los esfuerzos para
moderarlo que hacen muchos intelectuales a título individual. Así, tales instituciones
apoyan o dan cobertura al colonialismo de ocupación de Israel y el apartheid, como bien
lo han puesto de manifiesto organizaciones como Human Right Watch, B´tselem,
Laboratorio de Derechos Humanos de la Facultad de Derecho de Harvard, estudio
consultivo de la ONU, Amnesty, entre otras.
Como intelectuales críticos de CLACSO alzamos nuestra voz para repudiar, también, la
actitud de las dirigencias de las instituciones culturales y universidades israelíes que
profundizan la discriminación contra el pueblo palestino.
Anexo
Declaraciones y adhesiones desde el Grupo Especial de CLACSO Revista AlZeytun/Palestina y América Latina (2019-2022) en sus direcciones de internet.

https://www.clacso.org/el-antisemitismo-es-racismo-y-el-antisionismo-esanticolonialismo/

https://www.clacso.org/declaracion-de-jerusalen-sobre-el-antisemitismo/

https://www.clacso.org/apoyo-al-pueblo-palestino-contra-los-crimenes-sionistasisraelies-y-por-la-inmediata-liberacion-de-juana-ruiz-sanchez-secuestrada-por-israeldesde-el-13-de-abril/
https://www.clacso.org/declaracion-del-grupo-especial-palestina-y-america-latinacontra-la-anexion-de-cisjordania/

https://bdsmovement.net/es/news/mas-de-220-academicosas-de-america-latinarechazan-lazos-con-el-apartheid-israeli

03 de julio de 2022

La Conferencia General de la Organización de Iglesias Presbiterianas de EE. UU. votará el próximo martes a favor de un proyecto de resolución que declara a Israel un estado de apartheid y compara su trato a los palestinos con el que el régimen nazi de Adolf Hitler otorgó a los judíos.

Foto: Los palestinos entregan una carta de 100 metros a la Cruz Roja en la que exponen las violaciones de Israel contra los prisioneros [Mohammed Asad/Middle East Monitor].

30 de junio de 2022

Los palestinos entregan una carta de 100 metros a la Cruz Roja en la que exponen las violaciones de Israel contra los prisioneros [Mohammed Asad/Middle East Monitor].

En un esfuerzo por poner de manifiesto el sufrimiento de sus familias, los hijos de los presos palestinos recluidos en las cárceles israelíes entregaron ayer una carta de 100 metros de largo al funcionario de la Cruz Roja en la ciudad de Gaza en la que se exponían las violaciones de la ocupación contra los detenidos.

Actualmente hay seis presos palestinos en huelga de hambre, en protesta por las condiciones de su detención, mientras que más de 4.700 palestinos están recluidos en las cárceles de la ocupación. A muchos de ellos no se les permite recibir visitas de sus familiares o están recluidos en régimen de aislamiento durante periodos prolongados.

De los detenidos, más de 500 se encuentran en régimen de detención administrativa -sin cargos ni juicio- durante periodos renovables de seis meses. Amnistía Internacional ha descrito la política de detención administrativa de Israel como una «práctica cruel e injusta que contribuye a mantener el sistema de apartheid de Israel contra los palestinos».

Al recibir la carta, el jefe adjunto de la oficina del CICR en Gaza, Nicholas Gerard, dijo: «No puedo ni siquiera imaginarme el sufrimiento y el dolor que deben sentir los niños cuando son separados de sus seres queridos».

La carta fue entregada al Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) porque desde 1968 facilita las visitas de los familiares a los detenidos palestinos en los centros de detención israelíes.

«Esta actividad es fundamental» para el CICR, dijo Gerard, «y ponemos todo nuestro empeño en poder llevar a cabo esta misión».

Las visitas se suspendieron «durante dos años debido a COVID-19», explicó Gerard, pero se han «reanudado desde marzo».

Los delegados del CICR visitan a los detenidos palestinos en las cárceles israelíes, incluidos los que están en huelga de hambre. Garantizan los contactos familiares críticos a través de mensajes de la Cruz Roja, saludos orales y el programa de visitas familiares del CICR, coordinado con las autoridades israelíes, explica la organización en su portal web.

Para Académicos por Palestina, resulta importante subrayar que ninguna tecnología –y menos aún, algún “negocio”- puede ser considerado “neutral”, exenta de cierto contexto histórico, cultural y político: ¿da lo mismo “comprar” tecnología de agua para usar en Chile mientras Palestina es despojada de ella por la misma entidad que la vende? Si toda tecnología no está jamás fuera de sus contextos porque su desarrollo tiene efectos políticos inmediatos, acaso ¿no oculta esta singular colaboración a la nakba palestina, el rostro de miles que por 74 años han sido despojados de sus tierras y a quienes se les ha privado del agua gracias a la violencia colonial israelí?.

En las últimas semanas hemos visto como importantes instituciones de nuestro país, así como autoridades políticas, generan acuerdos de colaboración en áreas de tecnologías y sustentabilidad con la Embajada de Israel. Entre ellas se cuentan el encuentro del alcalde de Valparaíso Jorge Sharp con la embajadora Marina Rosemberg para “intercambiar mirada sobre desafíos comunes en temas hídricos y otras áreas”[1]; el reconocimiento de la misma embajada al actual Gobernador de la Región Metropolitana, Claudio Orrego, por “promover el cuidado del medio ambiente y hacer de Santiago-RM una región más sustentable y verde”[2] así como la reunión que sostuvo la misma embajadora con Ximena Fuentes, subsecretaria de Relaciones Exteriores del Estado chileno.^[3]

Ninguna de las personas aquí adherentes podríamos desconocer la importancia de abordar la crisis hídrica actual, o promover el cuidado del medio ambiente, tanto de nuestras entidades académicas, como gubernamentales. La cuestión es que en los casos señalados observamos que la visibilización de estas acciones, supuestamente basadas en articulaciones de colaboración científica, ocultan un objetivo que busca lavar la imagen del Estado sionista de Israel y, a su vez, socavar la legitimidad de los organismos internacionales de derechos humanos, de la ONU y de todas aquellas instituciones que han denunciado los crímenes de lesa humanidad que ha perpetrado Israel diariamente sobre el pueblo palestino. De hecho, la entidad sionista ha sido condenada por organizaciones de Derechos Humanos (Human Rights Watch, entre otros miles), el Derecho Internacional (ONU), Tribunales Internacionales (Tribunal Russel y Tribunal de la Haya) y Amnistía Internacional, por su sistemática violación de los Derechos Humanos de la población palestina y de la instauración de un verdadero estado de apartheid durante los 74 años de sistemática colonización.

Este lavado de imagen es nítidamente observable respecto del tema de las tecnologías del agua. Desde la guerra de 1967 en que el Estado sionista de Israel niega el acceso libre a las aguas al pueblo palestino, haciéndose soberano de éstas en todo el territorio palestino (de sus acuíferos cisjordanos y gazatíes; así como de la parte correspondiente a Palestina del caudal del río Jordán), restringiendo a menos de la mitad la dosis de agua que se entrega por persona en territorio palestino (respecto de la cantidad de agua considerada para cada ciudadano israelí), y además, cobrando más por litro de agua a la población palestina, que a la población israelí[4]. Al mismo tiempo ha desarrollado en todas estas décadas de ocupación una innovación tecnológica en torno al agua – a través de la Compañía Nacional de Aguas Mekorot-  que incluso se exporta a otros países, tal como parece estar sucediendo, ahora, con su “colaboración” con las diversas entidades chilenas.

Para Académicos por Palestina, resulta importante subrayar que ninguna tecnología –y menos aún, algún “negocio”- puede ser considerado “neutral”, exenta de cierto contexto histórico, cultural y político: ¿da lo mismo “comprar” tecnología de agua para usar en Chile mientras Palestina es despojada de ella por la misma entidad que la vende? Si toda tecnología no está jamás fuera de sus contextos porque su desarrollo tiene efectos políticos inmediatos, acaso ¿no oculta esta singular colaboración a la nakba palestina, el rostro de miles que por 74 años han sido despojados de sus tierras y a quienes se les ha privado del agua gracias a la violencia colonial israelí? En este registro resulta alarmante observar en las acciones de nuestras autoridades políticas de las últimas semanas una verdadera operación de borramiento del pueblo palestino activada por el Estado de Israel. Mas aún si estas autoridades se reconocen en una cierta tradición “democrática” que, como ha dicho el presidente Gabriel Boric, se caracterizan por respetar irrestrictamente los Derechos Humanos. ¿Cómo se puede decir que se respetan los DDHH si, a la vez, las mismas autoridades colaboran sistemáticamente con el negocio colonial de la entidad sionista?

La aparición de la embajadora israelí junto a las diferentes autoridades chilenas, conjuntamente con el silencio de estas mismas autoridades respecto de la situación Palestina, no hacen más que ejercer una violencia que, a la vez que lava la imagen de la entidad sionista, borra las voces del pueblo palestino en sus 74 años de Nakba que define a la colonización sionista. Las imágenes resultan mas que ominosas: el feliz encuentro de Sharp en Valparaíso para debatir la crisis hídrica, o el feliz reconocimiento a Orrego, por hacer de Stgo-RM una región sustentable, o las conversaciones con la subsecretaria Fuentes no hacen más que ocultar que dichos encuentros están sostenidos sobre décadas de colonización sobre una tierra regada con sangre, exilio y apartheid. Es precisamente el problema ético, inescindible de la cuestión tecnológica y colonial lo que está aquí en cuestión.

Por todas estas razones, Académicos por Palestina repudia la decisión de colaborar con la entidad sionista por parte de las autoridades gubernamentales de nuestro país, llamamos a los diversos actores del país a rechazar cualquier nexo de colaboración con el Estado sionista, a denunciar toda forma de racismo y defender realmente los Derechos Humanos del pueblo palestino y de todos los pueblos.

[1] https://twitter.com/JorgeSharp/status/1536812935787384834/photo/1

[2] https://twitter.com/Orrego/status/1535371336901697538

^[3]https://twitter.com/XFuentes/status/1538969062612553728

[4] Véase el informe de Amnistía Internacional: Informe Apartheid Amnistía

La Voz De Los Que Sobran

23 de junio de 2022

Hace aproximadamente dos semanas, el club chileno de la Primera División, Palestino, denunció que en Palestina, un niño de tres años fue obligado a desnudarse en el momento que transitaba junto a su familia en un “checkpoint” cerca de Jenin, una ciudad en la zona norte de Cisjordania.

✊🏼¿Se acuerdan del pequeño Yousef? El niño de 3 años que fue obligado a quitarse su polera por las Fuerzas de Ocupación Israelíes recibió la camiseta de Palestino.#TodoUnPueblo 🇵🇸 pic.twitter.com/Ir7HOC0fC6

— Club Deportivo Palestino (@CDPalestinoSADP) June 22, 2022

Ya en el puesto militar destinado a controlar el movimiento de la población palestina en Gaza y Cisjordania, le quitaron la polera al menor de edad, hecho que fue ampliamente viralizado y comentado en redes.

¿El motivo? Un dibujo estampado en su camiseta que no fue del agrado de las fuerzas israelíes, lo que significó que el menor de edad tuviera que regresar a su casa semidesnudo.

En ese contexto, fue que durante la tarde de este miércoles 22 de junio, el club árabe informó en sus redes sociales que le hicieron llegar una camiseta del Tino Tino a Yousef. “Todo un pueblo“, escribieron en sus redes sociales adjuntando una fotografía del obsequio.

Fuente: www.chvnoticias.cl