Bordados más allá de las fronteras: taller Tatreez del campo de refugiados de Shatila

13 de octubre de 2022

Por Saud Jalaf

El bordado Tatreez es un símbolo antiguo y perdurable de la cultura y la identidad palestina. En el campo de refugiados de Shatila, en el Líbano, un grupo de mujeres palestinas mantienen viva esta tradición enseñando a un nuevo grupo de practicantes este antiguo arte.

El débil sonido del pitido del tuktuk, los niños jugando y el trabajo de construcción distante se filtra en la habitación a través de la puerta entreabierta.

Hay un leve murmullo entre las mujeres, que se dan el gusto de tomar café y pastel para celebrar una ocasión alegre. Un fotógrafo llamado Mohamed toma un retrato de una joven llamada Farah que sonríe por la lente.

Otros comienzan a caminar hacia los cojines en el piso de la esquina, siendo recibidos personalmente por Aziza quien les hace un gesto para que se pongan cómodos.

Todas encuentran un lugar antes de que otra dama, Manar, se dirija a ellas y pronuncie un discurso introductorio sobre la importancia de esta reunión de hoy y así comience el primer taller para mujeres palestinas de Tatreez en el campo de refugiados de Shatila .

Tatreez es la palabra árabe para una forma de bordado en punto de cruz , única en Palestina y una piedra angular de su cultura durante milenios.

La artesanía se centra en coser hilos de diferentes colores en parches de tela, creando patrones y diseños innovadores, todos los cuales tienen un fuerte simbolismo y cuentan historias sobre su historia y herencia.

“Francamente, es una historia de amor. Entre el hilo y la aguja. Solía ​​encontrar extraño cómo las mujeres se sentaban pacientemente durante mucho tiempo haciendo Tatreez. Pero ahora lo entiendo”, dice Aziza, la maestra de bordado de las mujeres, a The New Arab.

Aziza, en la foto enseñando bordado Tatreez a un grupo de mujeres [crédito de la foto: Mogajitsu]
Aziza se muestra aquí enseñando bordado tradicional Tatreez a un grupo de mujeres [crédito de la foto: Mogajitsu]

Además de ser una forma de arte, a lo largo de la historia, Tatreez se ha convertido en una forma de resistencia. La Nakba, la catástrofe palestina de 1948, que resultó en la expulsión de más de 750 000 palestinos de su tierra natal, fue la única razón para el establecimiento del campo de refugiados de Shatila en Beirut, Líbano, y es en el corazón de este campo donde se desarrolla este taller. 

“A través de este proyecto Tatreez, siento que estoy haciendo esto para servir a la causa palestina, y ¿cómo lo hago? Preservando nuestras tradiciones culturales , porque el objetivo de Israel es borrar Palestina y cualquier cosa palestina del mundo”, dice Manar, el organizador del proyecto.

Al no tener derecho a regresar a su patria ancestral, un derecho que todavía se niega a los millones de refugiados palestinos en todo el mundo , las mujeres se han aferrado a su identidad a través de Tatreez.

«A través de este proyecto Tatreez, siento que estoy haciendo esto para servir a la causa palestina… porque el objetivo de Israel es borrar Palestina y cualquier cosa palestina del mundo».

Cada región del país tenía un diseño o patrón específico, siendo cada una bastante distinguible de las demás. Son estas imágenes las que desde entonces se han vuelto inmediatamente reconocibles para muchos en todo el mundo como palestinas.

La sala donde se lleva a cabo el taller de Tatreez en el campo de refugiados de Shatila en Beirut [crédito de la foto: Mogajitsu]
La sala donde se lleva a cabo el taller de Tatreez en el campo de refugiados de Shatila en Beirut [crédito de la foto: Mogajitsu]

Después de meses de preparación, se sembraron las semillas de una hermosa iniciativa, empoderando a las mujeres y brindándoles la oportunidad de ganarse la vida para sus familias.

El taller no solo sirve como un espacio para la empresa, sino que se ha abierto a las mujeres como un refugio seguro y un lugar para la comunidad, donde pueden disfrutar de la compañía mutua y brindarse apoyo moral y emocional.

Manar destaca la importancia del espacio de manera integral para las mujeres. “También es un espacio seguro para todas las mujeres . Esta es la cosa más importante.»

Farah, una de las aspirantes a bordadoras narra: “Aunque es mi primera vez, parece que nos conocemos desde hace mucho tiempo. Esperamos que más personas vean lo que estamos haciendo y que este proyecto gane más y más apoyo con el tiempo y pueda continuar. Queremos que nuestra voz y habilidades lleguen a muchas más personas para que podamos alcanzar nuestras metas”.

Farah, una de las nuevas incorporaciones al taller [crédito de la foto: Mogajitsu]
Farah, una de las nuevas incorporaciones al taller [crédito de la foto: Mogajitsu]

Desde mi propia perspectiva, lo más hermoso del taller y del campamento fue la unidad entre los palestinos, sirios y libaneses.

El campo de refugiados de Shatila se estableció únicamente para palestinos después de 1948, pero desde el comienzo de la Guerra Civil Siria , ha habido una gran afluencia de refugiados sirios que ahora habitan el campo, junto con algunos palestinos que son la cuarta generación nacida allí.

“Lo que me encanta de Shatila es que no hay diferencia entre un palestino, un sirio o un libanés. Todos somos un solo corazón y una sola familia”, dice Izdihar, otra futura bordadora y refugiada siria. 

Para ella, el taller es especialmente importante a nivel social y le da la libertad que tanto anhelaba. “Yo nunca solía salir de la casa en absoluto. Solía ​​pasar siempre mi tiempo en casa. Aquí no tengo a nadie excepto a ellos. Son todas mis hermanas . Estoy muy agradecida por la oportunidad de participar en esto”.

A medida que avanza la sesión, cada mujer comienza su viaje Tatreez con una sola pieza de tela, y se les indica que usen hilo verde y practiquen la técnica de bordar una línea recta. Se ríen y se ríen entre ellos mientras experimentan prueba y error, algunos están más naturalmente en sintonía con una aguja que otros. Me piden que sea un juez entre las líneas rectas verdes de tres mujeres y cuál se ve mejor, a lo que respondo que hay belleza en cada una. 

Manar observa como una madre orgullosa de las jóvenes, viendo que todo su arduo trabajo da sus frutos.

Está entusiasmada con el futuro del proyecto y lo que se puede lograr. “Esperamos llegar a una etapa en la que terminemos de enseñar Tatreez y capacitarnos para luego comenzar a trabajar y vender. Para que cada mujer obtenga un ingreso de su propio trabajo duro”.

El sueño es que el taller funcione completamente por sí mismo y que las piezas vendidas cubran los costos de electricidad, internet y otros gastos, así como también proporcionen un salario a las mujeres que de otro modo tendrían dificultades para encontrar empleo.

“Agradezco a todos los que ayudaron a apoyar este proyecto, nos trajeron sonrisas y nos dieron esperanza para el futuro . Esperamos tener más apoyo para continuar con este proyecto en el futuro”, concluye Manar. 

Fue una experiencia conmovedora presenciar el nacimiento de un proyecto tan hermoso, con suerte, el futuro traerá más apoyo para permitir la continuación del taller Tatreez del campo de refugiados de Shatila.

Saoud Khalaf es un cineasta y escritor iraquí nacido en Gran Bretaña que vive en Londres. Sus videos, que han obtenido millones de visitas en las redes sociales, se enfocan en la justicia social para los grupos marginados con atención específica en el Medio Oriente. Su último documental se estrenó en el Southbank Center for Refugee Week.

Síguelo en Twitter:  @saoudkhalaf_

Fuente: https://english.alaraby.co.uk/features/embroidery-beyond-borders-shatila-camps-tatreez-workshop

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