Argentina: «Artistas por Palestina», grabados por los DDHH de Palestina y contra el apartheid israelí

Por Amal Inciarte (colaborador de Palestina Soberana)

21 de agosto de 2022

Palestina Soberana dialogó con Mariano Ali, Coordinador de Cultura de la Embajada del Estado de Palestina en Argentina, con el fin de conocer algunos aspectos fundamentales que impulsa esta embajada a favor de la causa palestina y especialmente para precisar detalles sobre la recientemente inaugurada exposición de grabados sobre Palestina que se exhibe en uno de los principales centros culturales populares de Buenos Aires.

Más de 60 grabados de América Latina se exhiben en el Espacio Cultural Carlos Gardel

¿Quién es el organizador de la exposición?
La exposición “Artistas por Palestina” fue organizada por la Embajada del Estado de
Palestina en Argentina con el apoyo del Espacio Cultural Carlos Gardel, sitio emblemático
ubicado en el popular barrio de Chacarita (Ciudad Autónoma de Buenos Aires). Esta
exposición estará disponible hasta el 27 de agosto y se puede visitar de lunes a
sábado de 10AM a 20 PM y domingos de 17 a 20 horas (Hora Argentina).
-¿Qué ofrece la exposición? ¿Por qué seleccionaron ese nombre?
“Artistas por Palestina” es un programa de difusión de la cultura palestina impulsado por
la Embajada del Estado de Palestina en Argentina con el fin de estimular la defensa de los
derechos humanos del pueblo palestino. A través de esta iniciativa, artistas argentinos y
de otras partes de América Latina han manifestado categóricamente su solidaridad con la
causa de nuestro pueblo. Esta iniciativa ha alcanzado un nivel preponderante en el campo
de los derechos humanos y el arte al punto que hemos tenido el honor de contar con el
talento artístico de grandes figuras como la de los maestros León Ferrari, Luis Felipe Noé
y Ricardo Longhini; además, ha participado con sus pinturas el Premio Nobel de la Paz
Adolfo Pérez Esquivel, el poeta y ensayista Vicente Zito Lema y los artistas plásticos Diana
Dowek y Luis Morado. En esta oportunidad, en la exposición que se exhibe en el espacio
Cultural Carlos Gardel, el público puede ver 64 grabados pertenecientes al III Salón
Latinoamericano y VI Nacional de Grabado “Palestina Libre” organizado también por esta
embajada bajo la coordinación en este caso especial donde se muestran grabados y sus
diferentes técnicas, por el artista plástico argentino Luis Morado. Son 64 grabados por
Palestina, 64 obras destinadas a enaltecer la necesidad de defender los derechos humanos
del pueblo palestino y denunciar el apartheid impuesto por la ocupación israelí. El nombre
“Artistas por Palestina” nace como un sentimiento común por quienes ven en el arte un
medio fundamental para apoyar a la causa palestina; no es una efímera consigna, es un
referente ético de las y los artistas por Palestina y en contra de la impunidad. No es un
panfleto, es, en esencia, arte del más alto nivel desde una mirada latinoamericana a favor
de los derechos humanos del pueblo palestino.
¿Quiénes participan en la exposición?

En esta oportunidad se pueden apreciar los grabados de artistas argentinos, de Costa Rica,
Brasil, México y Chile.
¿Cómo interactúan los visitantes de la exposición de la sociedad argentina con estos
grabados?

Los 64 grabados están ubicados en dos salas del Espacio Cultural Carlos Gardel y quienes
las visitan se encuentran con múltiples técnicas del grabado usados en este caso para
representar la determinación, la resiliencia y el dolor del pueblo palestino. En estos
grabados se pueden apreciar símbolos muy potentes de la historia y la resistencia
palestina como la llave de nuestros abuelos expulsados durante la Nakba, los olivos y su
relación eterna con nuestra identidad además de la emblemática sandia (fruta) que
plasma el ingenio de la resistencia palestina para sortear la censura a nuestra bandera y
los distintos medios de opresión impuestos por la ocupación israelí para invisibilizar a las y
los palestinos.
¿Qué es lo más distintivo de la exposición?
Lo más distintivo se puede ubicar en varios niveles. El primero, considero el plano de
articulación con espacios culturales de la sociedad argentina que cada vez más nos
plantean la necesidad de difundir no sólo nuestra cultura milenaria, sino además la
solidaridad latinoamericana desde el arte que se ha constituido para defenderla. En otro
nivel y que nos motiva enormemente es lo que el propio artista nos expresa cuando pone
a disposición su talento a favor de nuestro pueblo. Algunos nos dicen: “más que un deber
moral, es un honor acompañar con mi arte lo que hace el pueblo palestino para defender
su Patria”. Por otro lado se pueden resaltar las opiniones de quienes visitan esta
exposición y otras que hemos realizado de este estilo, y que en algunos casos se acercan
por primera vez al tema palestino desde una mirada muy distinta a lo que han visto, leído
o escuchado por los medios de información occidentales. Por ejemplo, en la reciente
inauguración de esta muestra de grabados dos jóvenes se me acercaron y preguntaron de
qué se trababa la exposición y luego de hacer el recorrido por cada uno de los grabados
me manifestaron que se iban con una nueva visión de la razón de ser palestino y el aporte
que se puede hacer desde distintas partes del mundo por los derechos humanos del
pueblo palestino.

La exposición fue inaugurada el martes 16 de agosto por Sheryn Barham, Tercera Secretaria de la Embajada del Estado de Palestina en Argentina y Luis Morado, Coordinador General de las distintas ediciones del Salón de Grabado Palestina Libre

-A su juicio, cuál es su valoración de las actividades que acercan a la sociedad argentina
a Palestina?

Hay tres aspectos que me gustaría resaltar: el primero, está vinculado a la inmensa
solidaridad que desde Latinoamérica se siente a favor del pueblo palestino. Segundo, está
el compromiso que tienen las y los argentinos por la promoción y reflexión sobre el rol que ejerce la cultura para establecer cambios estructurales en la sociedad. El arte en este
país se ha constituido por décadas como instrumento de articulación y defensa de las
causas de los pueblos. En el caso palestino ha sido la vía fundamental para desarticular la
narrativa impuesta por el estado de Israel con respecto a la ocupación que padece nuestro
pueblo. En el caso de “Artistas por Palestina”, este programa de promoción cultural de
derechos humanos se ha convertido en una puerta, una ventana, una llave fundamental
para ver, escuchar y sentir parte de la realidad del pueblo palestino, el de las distintas
organizaciones de DDHH en Argentina y sus movimientos culturales. Desde distintos
ámbitos de la cultura en Argentina y de otros países de América Latina, las artes plásticas y
otros modos de expresión se han constituido en medios esenciales para difundir la
realidad palestina y concienciar sobre lo que padece. Tercero, vale la pena mencionar que este
contexto de solidaridad en el campo del arte ha crecido con los años y debemos estar
preparados para afinar programas de gestión con el fin de acompañar estas iniciativas de
apoyo a nuestro pueblo que no sólo expresan desde la cultura una profunda vocación
filantrópica a favor de Palestina, sino además, nos ha permitido demostrar la amplitud de
criterio y respeto a la libertad de expresión que tenemos sobre el tema de la
ocupación israelí en nuestros territorios. Años impulsando programas culturales desde
esta embajada y no hemos tenido ninguna denuncia sobre censura o manipulación de las
obras y talento que se exhibe, al contrario, nos han reconocido el enfoque que ha
asumido la gestión diplomática de la Embajada del Estado Palestina en Argentina
colocando a la cultura como pilar fundamental para fomentar las relaciones en todos los
niveles de la sociedad argentina.

Asistentes a la inauguración


-¿Cuál es el nivel de solidaridad popular en argentina con la causa palestina?
Te hablo desde el rol que desempeño como Coordinador de Cultura de esta embajada: la
solidaridad de las organizaciones de base es inquebrantable. Vale mencionar que siempre
están bajo le acecho de quererlos amedrentar calificándolos de “antisemitas” pero lejos
de doblegarlos con esta categoría (el de semita y antisemita) que ha sido manipulada por
el estado de Israel para sus intereses propagandísticos en la región, los movimientos
sociales se han mostrado como incansables y tienen a la causa palestina como un
imperativo ético categórico. Esto lo ves en la marchas de solidaridad que de manera
espontanea organizan, en sus consignas que valientemente expresan en las calles y
avenidas argentinas, en el respeto que nos manifiestan cuando visitan nuestra embajada,
en el tenor de sus comunicados orientados por una línea discursiva firme a favor de los
derechos humanos del pueblo palestino y solicitando se respete la legislación
internacional. Es clave subrayar que con la masificación de Internet en la década de los
90, estos movimientos sociales han tenido la oportunidad de constituir sus propios medios
de comunicación social alternativos, comunitarios y populares, y por ende, se han convertido en una caja de resonancia fundamental para decir lo que otros callan, para denunciar lo que otros ignoran y especialmente, para desalambrar el cerco mediático que se ha establecido sobre el tema palestino en Occidente. Hoy tenemos un ecosistema informativo muy distintos gracias a Internet y el uso consciente de esta herramienta ha permitido erosionar la narrativa del estado de Israel.

Fuente: Palestina Soberana

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