Jerusalén: Donde el ocupante exige lealtad de los ocupados

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La nueva ley de «ruptura de la lealtad» de Israel es otro intento siniestro de borrar la identidad palestina de Palestina. El miércoles pasado, los palestinos en Jerusalénfueron golpeados con otra parodia. El parlamento israelí ratificó un proyecto de ley que le permite al ministro del Interior revocar los derechos de residencia de cualquier palestino que represente una amenaza para Israel o, más específicamente, que sea sospechoso de una «violación de la lealtad» a Israel .

Los palestinos en Jerusalén no poseen ciudadanía israelí ni pasaportes palestinos. Se encuentran en un estado de limbo perpetuo con una mera tarjeta de residencia permanente y pasaportes jordanos temporales para fines de viaje. Entre los años de 1967 y 2016, Israel ha revocado el estatus de más de 14.500 palestinos de Jerusalén, a pesar de haber vivido allí durante generaciones desde antes del establecimiento del estado israelí.

La nueva ley que es una consecuencia visible de que Israel se envalentonó para tomar Jerusalén después de que Trump reconoció a la ciudad como la capital indivisa de Israel, no es sólo un ataque contra los palestinos de Jerusalén, sino que actúa implícitamente para atacar aún más la identidad palestina.

Legalizando la Nakba de Jerusalén

La colonización en curso de Palestina no se detiene en el desplazamiento de la población, también es un acto por borrar  completamente cualquier sentimiento de Palestina en la tierra y reemplazarla con un carácter completamente nuevo.

Esto se hizo más palpable para mí cuando como portadora de una identificación de Cisjordania, Israel me permitió acceder a Jerusalén y otras ciudades en la Palestina histórica, como Haifa, Jaffa y Acre. Siempre regreso a Ramallah con una mente tensa. La sensación primordial de ser un intruso extranjero en mi tierra ancestral es una noción que hace que sea aún más difícil ver la paz en el marco israelí.

Durante los ataques de 1948 la milicia sionista expulsaría física y violentamente a los palestinos de sus hogares. Siguiendo un esfuerzo similar, lo que estamos presenciando hoy es otro ataque, esta vez a través de un método menos sangriento y más silencioso: la ley. El proyecto acelerará aún más la desposesión de los palestinos de la ciudad a través de un marco legal que nuevamente transferirá por la fuerza a la población palestina. Es, en efecto, limpieza étnica por parte de la burocracia.

Nuestra liberación no ocurre cuando ganamos «iguales derechos» cuando podemos andar libremente con la cabeza en alto y nuestras voces en voz alta, sin disculpas, anunciando que somos palestinos sin necesidad de mostrar ninguna «lealtad» a nuestro ocupante.

Se da cuenta de que la idea de «paz» para Israel solo significa que a nosotros, los palestinos, no se nos permite vivir libremente como palestinos, sino como ruido de fondo. Esto es especialmente importante cuando visito Yaffa, la ciudad en la que mi abuelo creció y se vio obligado a huir en 1948. La eliminación horrible de cualquier elemento distintivo del palestinismo en tales ciudades es aguda. En consecuencia, el idioma árabe está estigmatizado, nuestra cocina se ha apropiado ahora como cultura israelí, y la etiqueta no es ni siquiera palestina sino «árabe-israelí». Lo que queda son fragmentos de casas antiguas y crónicas fugaces de una generación que muere lentamente llevándose consigo la Palestina que se extendía desde el río hasta el mar.

A pesar de todo esto, el hecho de que Israel sea una potencia ocupante se echa de menos en las discusiones sobre Palestina y los palestinos. Ninguna población en su sano juicio consentiría voluntariamente a su autor, y no se debería esperar que lo hagan. Con esto en mente, cualquier acto de los palestinos para no acatar el gobierno israelí y denunciar las medidas israelíes contra ellos se considera una «brecha de lealtad» a Israel. Israel incluso consideró que era ilegal portar la bandera palestina en algún momento.

El último proyecto de ley no es una medida defensiva de Israel, sino más bien otra estrategia para reprimir el desafío palestino a la colonización de sus ciudades.

No hay forma de que los ocupados puedan ser leales a sus ocupantes, un hecho que el estado israelí conoce bien y está manipulando para utilizarlo como una razón para tomar más y colonizar lo que queda de Jerusalén y su palestinismo.

Matar al palestino

El efecto menos obvio oculto dentro de los contornos de la factura es aún más alarmante. Para contrarrestar las consecuencias tangibles de la revocación de los derechos de los palestinos, también podemos ser testigos de una lenta matanza de la identidad palestina en Jerusalén, al infligir este temor de ser despojados de su residencia.

Este proyecto de ley y otros esfuerzos recientes de Israel son una reminiscencia de las ambiciones del capitán estadounidense Richard H Pratt con respecto a los indígenas americanos cuando señaló: «matar al indio en él y salvar al hombre».

Jerusalén es uno de los pocos lugares fuera de Cisjordania y Gaza que todavía se aferra visiblemente a su identidad palestina. La ciudad vieja bulle con el sonido de viejos y mujeres tratando de vender sus productos en árabe; todavía hay un sentido de orgullo en nuestra arabidad y palestinidad. A diferencia de Haifa, Galilea y otras ciudades que fueron tan violentamente tomadas, donde incluso pronunciar la palabra Palestina es ahora una especie de acto revolucionario. Este es el subproducto de Israel que impone más de 50 leyes discriminatorias contra los palestinos con ciudadanía israelí. Esta es la mala conducta de la política israelí, empujando nuestras identidades a los rincones de nuestros hogares con la esperanza de convertirlos en meros susurros entre amigos de confianza.

Una vez más, el proyecto de ley más nuevo consiste básicamente en asignarle a los palestinos la ilusión de tener que tomar una decisión. Desafiar estas medidas opresivas y arriesgarse a perder su residencia y los pocos derechos que puedan tener, o someterse al gobierno israelí y perder su palestinismo, asimilándose solo para tener la oportunidad de continuar viviendo en este estado de limbo como visitantes extranjeros en su propia ciudad. Ninguna de las opciones sirve al palestino; es una vida indigna de asimilación forzada o un ciclo de humillación, despojo y violaciones de los derechos humanos.

Fuente: https://www.aljazeera.com/indepth/opinion/jerusalem-occupier-demands-loyalty-occupied-180312102024331.html

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