Libro de Ilan Pappe: «La cárcel más grande de la tierra. Una historia de los territorios ocupados»

Givat Ram, «la Colina de Ram», es un barrio montañoso que se extiende por el extremo más occidental de la actual Jerusalén. Allí se encuentran varios ministerios del Gobierno, la Knéset o asamblea parlamentaria israelí, parte de la Universidad Hebrea de Jerusalén y el Banco de Israel.

Ilan Pappé - La cárcel más grande de la tierra - una historia de los territorios ocupados

Respira Palestina (poesía)

04 de abril de 2018

Por José Elizondo

Ruptura en Racimo (Inspirada en la poesía del mismo nombre de la poeta Palestina Suheir Hammad

“Respira. No temas a lo que ha estallado. Si has de temer, teme a lo que no ha explotado aún.”

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«Orientalismo», ensayo del escritor palestino Edward Said

Un intelectual libre

En 1978, la publicación de Orientalismo, del palestino Edward Said, profesor de literatura inglesa y comparada en la Universidad de Columbia, en Nueva York -conocido hasta entonces por sus excelentes estudios de crítica literaria-, produjo el efecto de un cataclismo en el ámbito selecto, un tanto cerrado y autosuficiente, de los orientalistas anglosajones y franceses. Su examen de las relaciones Occidente-Oriente, la minuciosa exposición de la empresa de conocimiento, apropiación y definición -siempre reductiva- de lo «oriental» en todas sus formas sociales, culturales, religiosas, literarias y artísticas por parte de aquellos en provecho exclusivo, no de los pueblos estudiados, sino de los que, gracias a su superioridad técnica, económica y militar, se apercibían para su conquista y explotación, ponían no solo en tela de juicio el rigor de sus análisis, sino en bastantes casos la probidad y honradez de sus propósitos eruditos. Salvo raras excepciones, nos dice Said el orientalismo no ha contribuido al entendimiento y progreso de los pueblos árabes, islámicos, hindúes, etcétera, objeto de su observación: los ha clasificado en unas categorías intelectuales y «esencias» inmutables destinadas a facilitar su sujeción al <<civilizador europeo>>. Fundándose en premisas vagas e inciertas, forjó una avasalladora masa de documentos que, copiándose unos a otros, apoyándose unos en otros, adquirieron con el tiempo un indiscutido -pero discutible- valor científico. Una cáfila de clisés etnocentristas, acumulados durante los siglos de lucha de la cristiandad contra el islam, orientaron así la labor escrita de viajeros, letrados, comerciantes y diplomáticos: su visión subjetiva, embebida de prejuicios, teñía sus observaciones de tal modo que, enfrentados a una realidad compleja e indomesticable, pre· ferian soslayarla a favor de la «verdad» abrumadora del «testimonio: ya escrito. Read More…

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