Hospitales israelíes admiten la segregación de mujeres judías y árabes en las salas de maternidad

29 de abril de 2019
Tres hospitales israelíes han admitido por primera vez segregar a mujeres judías y árabes que dan a luz, a petición de las mujeres.

En respuesta a una demanda presentada contra cuatro hospitales, tres de ellos, el Hospital Universitario Hadassah en Mount Scopus, Jerusalem, el Hospital Haemek en Afula y el Centro Médico Soroka en Be’er Sheva, admitieron en febrero que ésta es su política, mientras que el Centro Médico de Galilea en Nahariya, que también está incluido en la demanda, lo niega.

Kupat Holim Clalit, la organización de mantenimiento de la salud que representa a Soroka y Haemek, dijo al Tribunal del Distrito de Jerusalén que separar a las madres en el parto es parte de la vida real de Israel. “No respetar los deseos de las madres para una ubicación específica crea una ‘hospitalización comunitaria forzada’ cuando ambas partes no están interesadas en esto. El propósito de su estancia no es crear un crisol de razas artificial”.

El hospital Hadassah de Monte Scopus dijo al tribunal que “dadas las diferencias entre las distintas poblaciones, las mujeres a menudo solicitan estar en una habitación con otras mujeres de su propia comunidad. Hadassah, en la medida de lo posible, accede a estas peticiones”.

El hospital dice que estas solicitudes son más comunes entre las mujeres ultraortodoxas, en un intento de considerar las leyes Sabbath y el kashrut, así como la modestia y otras costumbres. Algunas mujeres árabes también solicitan estar en diferentes habitaciones. “Esto es comprensible, dados los diferentes idiomas que hablan las mujeres”, dice el hospital.

El hospital enfatiza que no existe una política o práctica de segregación deliberada y que las mujeres judías y árabes que dan a luz generalmente se ubican en las mismas habitaciones. Hadassah observó que a la hija del primer ministro Benjamin Netanyahu, Noa Roth, se le colocó en una habitación con una mujer árabe. “No hay nada de malo en acceder a solicitudes individuales, esto no es discriminatorio y, cuando es posible, la solicitud se tiene en cuenta”.

Haaretz informó primero de la demanda presentada por cuatro mujeres árabes el año pasado. Las mujeres incluyeron grabaciones de conversaciones con el personal del hospital y exigieron 20.000 séqueles (5.500 dólares) en compensación por ser insultados por la segregación. En una grabación, se escucha a una enfermera apoyando la segregación, donde hay habitaciones disponibles. “Si hay presión, mezclamos a las mujeres, pero tratamos de separarlas al día siguiente”.

Hadassah sostiene que la demanda no tiene fundamento y es populista. “El hospital es un ejemplo de igualdad y un modelo de convivencia entre árabes y judíos”. El hospital afirma que Hadassah nunca ha recibido quejas de mujeres árabes que dan a luz y que las consideraciones profesionales de los médicos no deben ser interferidas.

Hadassah tiene numerosos pacientes palestinos (4.741 en 2015), con muchos empleados árabes en todos los niveles. El hospital dice que el Ministerio de Salud, que también está acusado en la demanda como propietario del hospital, “es consciente de su política de tomar en consideración las solicitudes de estas mujeres, y nunca lo ha prohibido”. El hospital agrega que se verá muy perjudicado si la demanda colectiva sale victoriosa.

La demanda incluye el testimonio de una trabajadora social que tuvo a sus tres hijos en Monte Scopus. Ella declaró que cuando dio a luz a su tercer hijo en 2017, después de que se informó de la segregación, fue ingresada en una habitación solo con mujeres árabes, lo que la hizo sentir “humillada”.

Hadassah dijo que tenía derecho a elegir otro hospital en el área. “El hecho de que ella regresó a Hadassah para dar a luz a pesar de decir que fue humillada e insultada demuestra que sus afirmaciones son infundadas, ya que estaba contenta con el servicio que recibió allí. Esta es una petición sin fundamento”, dijo el hospital.

Kupat Holim respondió: “La insistencia en habitaciones mixtas en contraste con los deseos de las mujeres que dan a luz surge de una postura ideológica y contraria, paternalista al tratar de determinar qué es lo mejor y lo correcto para estas mujeres, desconectada de sus propios deseos”.

Fuente: Middle East Monitor en Español

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